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[발췌] http://march.kwedu.net/mm/mm-14.html


제14강의.


본질주의(Essentialism)


Ⅰ. 본질주의의 개념

- 진보주의의 교육적 폐단(아동중심ㆍ생활중심 교육, 학력저하, 교사의 권위 약화 등)을 비판하며 1930년대 미국에 나타난 교육론.

- 1929년 경제대공황으로 인한 심각한 사회적 위기에 처해, 그 원인을 진보주의 교육에서 찾음.

- 즉, 아동중심, 생활중심 교육으로 인해 기초적인 학력이 저하되었으며, 그 결과 경제 대공황이라는 심각한 사회적 위기가 초래되었다고 진단.

- 나아가 그러한 사회적 위기에 대처할만한 고도의 지적 수월성을 지닌 엘리트가 없다고 비판

- 이러한 상황은 근본적으로 진보주의의 그릇된 방향에서 기인하고 있다고 믿음.

- 그리하여 본질주의자들은 인류의 문화에서 가장 기본적이며 본질적인 것을 후대에 전달함으로써 역사를 전진시키는 원동력을 기르자고 주장함.

- 대표적 학자로 윌리암 배글리, 데미아쉬케비치, 아이작 칸델, 프리드릭 브리드, 코마 스 브리그스 등이 있음.


Ⅱ. 본질주의의 역사

- 본질주의적 성격의 교육은 사실 인류 역사에서 가장 오래된 전통을 갖고 있음.

- 실재론 또는 관념론적 주장들이 거의 대부분 이 본질주의자들의 주장과 직ㆍ간접적 으로 관련되어 있다고 볼 수 있음.

- 그러나 여기에서 말하는 본질주의는 진보주의에 대한 반발로 나타난 교육운동 지칭.

- 본질주의 운동은 크게 두 단계에 걸쳐 전개됨.

첫째, 1930년대 이래로 진보주의 교육에 대해 반발하며 전개됨. 1938년 '미국교육의 향상을 위한 본질파위원회' 구성

둘째, 1950년대 '기초교육위원회'가 결성됨. 특히 1957년 소련의 스푸트니크호 발사로 인해 미국의 기초학력에 대한 대대적인 반성이 일어나 본질주의 운동이 큰 힘을 얻게 됨.


Ⅲ. 본질주의 교육원리

1) 학습은 강한 학문적 훈련을 수반해야 그 소기의 성과를 거둘 수 있다. 따라서 어린이들이 싫어하는 경우에도 시켜야 하며, 또 응용도 시켜야 한다. 교육은 현재의 욕구를 미래의 목적에 종속시켜야 하며, 장래의 어려운 사태에 대해하여 능력을 닦고, 자제심과 자기 훈련을 촉구해야 한다. 따라서 교사는 현재와 미래, 성인의 세계와 아동의 세계의 촉매적인 역할을 해야 한다.

2) 교사는 교육과정에서 주도적인 역할을 담당해야 한다. 어린이가 한 인간으로서 잠재능력을 충분히 발휘하려면, 그것을 객관적으로 잘 알고 있는 교사의 지도와 감독이 필요하다. 교사는 깊은 학식과 뛰어난 기술로 어린이의 능력을 계발해야 한다. 즉 교사는 특정 영역의 과목에 정통해야 하며 모방할만한 가치가 있는 모델이 되어야 한다.

3) 소정의 교육과정을 철저히 이수하고 몰두하는 일은 매우 중요하다. 어린이의 흥미는 직접적으로 유발되어서는 안 되고, 논리적 체계와 자신의 도덕적 수련에 의해 결과적으로 수반되어야 한다. 특히 개인의 경험을 초월하는 민족적 경험이나 사회적 유산은 반드시 계승되어야 한다. 왜냐하면, 그것은 인류가 다양한 시련과 경험을 통해 축적한 지혜의 정수이기 때문이다.

4) 학교는 기본적 지식을 가르치는 데 전념해야 한다. 교육이란 학생들이 사회 구성원으로서의 역할을 수행할 수 있도록 준비시키기 위해 학생들에게 기본적인 기능과 교과를 가르치는 일이다. 이것을 위해서 학교교육에서 교육적으로 본질적인 것과 비본질적인 것을 구분하여, 본질적인 것만을 가르쳐야 한다. 즉, 학교는 모든 사람들에게, 그리고 모든 시기와 장소에서 핵심이 될만한 근본적이고 본질적인 것을 가르쳐야 한다. 다시 말해, 학교의 역할은 전통적인 훈련방식을 통해 학생들에게 문화적ㆍ역사적 유산을 잘 정선하여 전수해 주는 일이다. 문화적으로 미성숙한 학생들에게 학교는 문화유산의 안내자 역할을 해야 한다.

* 이상의 내용은 김정환, 강선보 공저(1998), [교육철학], 박영사, pp.175-188에서 발췌한 것임.

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